ady狠狠射 郭靖一家都死在襄阳？其实金庸给他留了7个后东说念主，称霸倚天期间
才智有多大，遭殃就有多大，这是强人用来拘谨我方的圭臬ady狠狠射，却不是他们应得的气运，而武侠宇宙中的大侠频频就会把寰宇百姓扛在我方的肩上，甚至于他们的结局多半是悲催。
比如金庸笔下的“北侠”郭靖即是如斯。
尽管《神雕侠侣》末尾的那次襄阳大战是以杨过飞石杀蒙哥画上句号，襄阳守军取得了奏效，但金庸也曾在《倚天屠龙记》中借峨眉派传东说念主之口提到了郭靖的结局。
（郭靖、黄蓉剧照）
说是：“襄阳城破之日，郭大侠良伴与郭公破虏同期葬送，屠龙刀不知着落。郭祖师那时身在西川，待赶去思要相救父母亲东说念主，却已为时不足。”
从明面上来看，郭靖良伴以及郭破虏都已战死了，但也谈不上是举家殉城，因为金庸至少还给他留了七位后东说念主，那七东说念主在倚天期间都是风浪东说念主物。
一、峨眉派祖师郭襄
正如峨眉派传东说念主周芷若所言，郭靖良伴与郭破虏是战死在襄阳，这音尘多半是由蒙古一方放出的，他们见到了三东说念主的尸体，因此肯定三东说念主已死。
同期这里也明确提到郭襄并未留在襄阳协助父亲守城，她那时远在西川，至于她是在彭胀某个任务，也曾单纯的在寻找杨过，那便难说了。
（郭襄剧照）
其实严格来说，郭破虏与郭襄区别当作屠龙刀与倚天剑的扶植者，本就不该出刻下襄阳，至于郭破虏为何会与父母一同战死，只可说男儿也曾更为意气用事一些，他不忍见父母无依无靠，于是折复返襄阳，奈何无力回天。
而郭襄则在四十岁那年通今博古，草创峨眉一片，让峨眉成了能与少林、武当王人名的正说念门派。
二、掌控丐帮的郭芙一家三口ady狠狠射
郭襄是明确身处西川，莫得参与终末一次襄阳大战，而郭芙一家的现象则是行止不解。
不外你淌若纯熟《神雕侠侣》的话就一定知说念，郭芙并非行止不解，因为除了“郭靖之女”这个身份以外，她也曾耶律王人的夫人，也便是丐帮帮主夫东说念主。
显着，除了守卫襄阳以外，管制丐帮事务也一样紧迫，毕竟在阿谁炮火连天的年代，匹夫未免受累，堕落风尘的他们最好的去处无疑便是丐帮。
郭芙良伴多半是在管制丐帮事务。
而大宗东说念主不了解的是郭芙良伴其实还有一个犬子。
（耶律王人良伴剧照）
在连载版《倚天屠龙记》中，金庸就塑造过一位名为“耶律渊如”的丐帮帮主。
他是借俞莲舟之口说起这东说念主：“俞莲舟见他背上负了六只布袋，心情这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，怎样竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大家哥宋远桥是极好的一又友，这事可真奇了。”
不消置疑，短短数十年间，丐帮这“华夏第一帮”确实出现了两位姓“耶律”的帮主，你说他们之间莫得血统联系，怎样说得通？这东说念主势必便是耶律王人良伴的犬子，同期亦然郭靖的外孙。
且不知这东说念主的实力怎样，至少当作丐帮之主，不说学全了降龙十八掌，也多半能掌合手其中几掌，纵横武林不行问题。
三、古墓主东说念主神雕侠
郭靖良伴只消三个亲生儿女，不外“郭靖家眷”却不单是只是因为血统联系凝合在一齐的，郭靖还有养子，也不错说是义子。
郭靖与杨过便是父子般的联系。
比如当初《神雕侠侣》末尾的那次襄阳大战截止之后，他们二东说念主之间就有一番感东说念主至深的对话，说是：“杨过心中感动，有一句话藏在心中二十余年长久未说，这时再也忍不住了，朗声说说念：‘郭伯伯，小侄幼时若非蒙你和郭伯母抚育教训，焉能得有当天？’他二东说念主自来万事心照，不说铭恩戴德之言，此时对饮三杯，两位当世大侠倾诉肺腑，只觉东说念主生而当此境，复有何求？”
（郭靖、杨过剧照）
不错说莫得郭靖的全心教训，莫得黄蓉如母亲般的呵护，也就不会有其后成为“神雕大侠”的杨过，杨过心中早已把郭靖良伴当成父母一般，只是他向来高慢，不善抒发驱散。
而他与小龙女掌控的活死东说念主墓势力诚然不常在江湖中卖头卖脚，但其后黄衫女的出现，况兼插足了丐帮之事，也足以解释他们一直在黑暗扎眼着武林中发生的一切，以黄衫女的技术来看，古墓派亦然卧虎藏龙，称得上是倚天期间最宽阔的门派之一。
四、连环庄武氏手足
除了郭靖的亲生孩子以及义子杨过以外，郭靖良伴的两个爱徒大小武也不错算是他们家眷的东说念主，毕竟大小武自幼便由郭靖良伴抚育，郭靖良伴待他们也与我方的孩子无异。
之是以笃定他们莫得在终末一次襄阳大战中战死，是因为后世武林出现了一个名为连环庄的势力，《倚天屠龙记》第十五回中，武青婴登场时，书中就提到过一句：“那姓武的仙女名叫武青婴，武三通的后东说念主，属于武修文一系。武三通和朱子柳都是一灯大家的弟子，武功原是一齐。但百余年后传了几代，两家所学便各有增益变化。武敦儒、武修文手足拜大侠郭靖为师，虽也学过‘一阳指’，但武功近于九指神丐洪七公一片刚猛的途径。”
至于武敦儒，金庸在连载版《倚天屠龙记》中也塑造了一个与他形象超越契合的变装，即“江湖隐士”。
那东说念主传了谢逊三掌降龙十八掌，其后谢逊又将那掌法传给张无忌，说是：“寄父跟我说，他只会得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隐士学的，但他总认为其中的变化有点不大党羽，思是其中实在玄妙之处，那位隐士亦然莫得体会到。”
（郭靖传功剧照）
“习得三掌”“学艺不精”，通过这两个信息基本就不错笃定这东说念主是武敦儒了，毕竟畴昔他在英豪大会上就使出此招拼集霍都，书中也提到了，他并未学到家。
他多半是因为师傅一家战死而凉了半截，从此化身江湖隐士，但从他有心传功谢逊这武林后辈来看，他仍关怀着武林动向。
如斯看来，郭靖身后，至少还留住了郭芙、耶律王人、耶律渊如、郭襄、杨过、武修文以及武敦儒这七个后东说念主，而这七东说念主背后的势力淌若聚会起来ady狠狠射，足以称霸倚天期间，郭靖作念到了“东说念主不在江湖，江湖却有他的传奇”。